作者：主創(chuàng)團(tuán)·牧青野知乎上，看到一位網(wǎng)友的吐槽：為了孩子上學(xué)方便，她和丈夫搬到了一個(gè)新小區(qū)。因?yàn)閾Q了新環(huán)境，兒子性格又內(nèi)向，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，她兒子都沒有交到新朋友。一開始，為了兒子的社交問題，她特別發(fā)愁。但好在后來，兒子認(rèn)識(shí)了隔壁樓的一個(gè)小姐姐。那個(gè)小女孩和奶奶一起生活，老人年紀(jì)大了對(duì)孫女不怎么管，所以小女孩經(jīng)常在她家和她自己一起吃飯、玩。剛開始，她很高興兒子有了玩伴。可她漸漸發(fā)現(xiàn)，那個(gè)小女孩經(jīng)常會(huì)趁大人不注意，悄悄唆使她兒子把家里的東西拿給她，還會(huì)教她兒子說臟話，還特意叮囑不能在爸爸媽媽面前說。從那之后，她就不太想讓兒子和那個(gè)小姑娘玩了。可每到早上，女孩還是會(huì)準(zhǔn)時(shí)來敲門，一聽到敲門聲，她兒子就興奮地跑去開門。看到兒子和女孩玩得很開心，她又會(huì)有些不忍心，不想讓兒子失去目前唯一的朋友，而且她自己也狠不下心直接把女孩拒之門外。可她又擔(dān)心，兒子長(zhǎng)期和這個(gè)女孩玩下去，會(huì)學(xué)到女孩身上的壞毛病。她很猶豫，不知道該怎么辦。其實(shí)，這位媽媽的困惑，在董宇輝的一次演講中，就能找到答案……你給孩子什么樣的人文環(huán)境，你的孩子就會(huì)成長(zhǎng)為什么樣的人在一場(chǎng)家庭教育的演講中，董宇輝講完孟母三遷的故事后，分享了自己的觀點(diǎn)。他說：“孟母三遷，并不是鼓勵(lì)大家一定要去換更好的房子。因?yàn)槊夏溉w的本質(zhì)，營(yíng)造的是孩子成長(zhǎng)的人文環(huán)境。這個(gè)‘環(huán)境’里，有給孩子講人生道理的長(zhǎng)者；有和孩子彼此陪伴長(zhǎng)大的同齡人；有幫助孩子開拓視野的書籍；有引導(dǎo)孩子建立穩(wěn)定精神內(nèi)核的父母……”有句話說，人，是環(huán)境的產(chǎn)物。孩子在成長(zhǎng)路上擁有的人文環(huán)境，完成了他人生初始階段的積累，帶領(lǐng)孩子成為了更好的他自己。就像董宇輝說的，小時(shí)候，他身邊的朋友并不多，他只能選擇和書籍成為“朋友”。有了書籍作滋養(yǎng)，他便有了一群從古至今、智慧超群、又無比忠實(shí)的“朋友”。而它們，也成為了他在物質(zhì)相對(duì)貧瘠的原生家庭中，接觸到最早也最好的人文環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境彌補(bǔ)不了的差距，人文精神環(huán)境可以。所謂的人文環(huán)境，就是董宇輝所說的，讓孩子有機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)一些良好的行為、觀點(diǎn)、理念。說白了，我們幫助孩子打造人文環(huán)境，就是讓孩子擁有一個(gè)穩(wěn)定的精神環(huán)境，這個(gè)穩(wěn)定的精神環(huán)境長(zhǎng)期存在著，孩子就會(huì)形成一種固定的習(xí)慣。當(dāng)然，人文環(huán)境不局限于某本書、某個(gè)朋友，而是孩子成長(zhǎng)中會(huì)遇到的人、物、抽象的三觀、情緒、態(tài)度等等。回到開頭寫到的那位媽媽，她面對(duì)的問題就是孩子人文環(huán)境中的一環(huán)——社交環(huán)境。一個(gè)好的朋友不一定能讓孩子變更好；但一個(gè)壞的朋友，很大程度上卻會(huì)影響孩子變更差。父母的任務(wù)，很重要的一條是幫助孩子做好篩選，尤其是在孩子幼年時(shí)期。孩子的成長(zhǎng)，就像一棵大樹的生長(zhǎng)，我們要鼓勵(lì)他多面對(duì)“疾風(fēng)暴雨”，來讓自己經(jīng)歷風(fēng)雨后變得更強(qiáng)大、堅(jiān)韌，但對(duì)于生長(zhǎng)時(shí)遇到的“病蟲災(zāi)害”或“歪苗情況”，一定要進(jìn)行及時(shí)修正。最好的人文環(huán)境，在家庭教育的“角角落落”網(wǎng)上看到一個(gè)很有趣的視頻。一位爸爸帶自己的兒子去清華大學(xué)參觀。他原本想著用這個(gè)方法激勵(lì)孩子努力學(xué)習(xí)，沒想到被兒子反懟一句：“別操心了，冒啥煙都沒用。”作為孩子?jì)寢專姨貏e能理解這位爸爸的做法，想把孩子帶到更好的環(huán)境氛圍中去，希望能夠“借力打力”，但往往事與愿違。聽過一位老教師講起自己培養(yǎng)孩子的趣事。有段時(shí)間，看了很多“父母回家后要看書，給孩子打造讀書氛圍”的視頻后。她把自家客廳改成了網(wǎng)上圖書館式的客廳設(shè)計(jì)，還在每天回家后，無論多累都拿著一本書看，而且為了營(yíng)造安靜的讀書氛圍，孩子寫作業(yè)時(shí)，家里所有人都不能發(fā)出任何聲音。本來想著，只要堅(jiān)持一段時(shí)間，就能收獲一枚自動(dòng)、自律、自強(qiáng)的十佳愛讀書、愛學(xué)習(xí)好孩子。沒想到現(xiàn)實(shí)狠狠打了她一巴掌。自從把客廳改裝成圖書館樣后，她下了班就像又上了班，感覺不到放松，只想在臥室里癱著，可為了給孩子樹立好榜樣，又不能這樣做。這讓她每天回家后心情變得非常煩躁，但凡孩子不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就發(fā)火：“我為了讓你好好學(xué)習(xí)，做了這么多，你怎么一點(diǎn)不知道感恩！不知道回饋！”最終母子倆天天吵架，別說讀書氛圍了，每天氣氛都是劍拔弩張、雞飛狗跳。后來有一天，她因?yàn)楣ぷ鳑]有完成，回家交代完孩子不要打擾她后，就專注于自己的工作了，中途還時(shí)不時(shí)會(huì)打一些視頻電話，忙到完全沒有顧及到要不要給孩子營(yíng)造安靜的學(xué)習(xí)氛圍。結(jié)果沒想到的是，孩子看到媽媽在工作，反而靜下心來也開始寫作業(yè)了，還在完成自己的作業(yè)后，主動(dòng)安靜地坐在她旁邊看起了書。那時(shí)，她才反應(yīng)過來，自己之前把注意力完全搞反了!被動(dòng)打造環(huán)境，終歸是在使用“術(shù)”的方法，強(qiáng)迫自己和孩子遵守某個(gè)規(guī)則。但孩子是有自主思維的，而且，孩子是非常敏感的，他們能感受到父母的焦慮和急躁，能感受到父母所做的一些行為是否真實(shí)。一旦他們感受到父母帶有目的性的引導(dǎo)，就很容易產(chǎn)生逆反心理。被動(dòng)強(qiáng)迫永遠(yuǎn)抵不上主動(dòng)影響有效果。從那以后，她不再刻意追逐一些外在形式上的人文環(huán)境，而是回家后，告訴孩子自己需要做什么，然后專注沉浸在自己的事情中。孩子看到媽媽在認(rèn)真做自己的事，也學(xué)著大人的態(tài)度和習(xí)慣，開始專注在自己的學(xué)習(xí)中了。從外營(yíng)造環(huán)境是“術(shù)”，從內(nèi)建立秩序是“道”好的人文環(huán)境，不應(yīng)該向外求，而是應(yīng)該向內(nèi)尋。父母在家庭教育中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴行為習(xí)慣的影響，會(huì)讓孩子在模仿和追隨中，構(gòu)建出一套屬于他們自己的穩(wěn)定的內(nèi)在秩序，這套秩序準(zhǔn)則會(huì)延伸成他們的自驅(qū)力，驅(qū)動(dòng)他們完成自我成長(zhǎng)。好的家庭人文環(huán)境，是孩子一生最大的風(fēng)水綜藝節(jié)目《令人心動(dòng)的offter》第五季中，有一幕讓我特別感慨。一個(gè)實(shí)習(xí)生在工作時(shí)，對(duì)自己和人打交道的能力產(chǎn)生了懷疑，她的情緒非常沮喪，打電話給父親訴說自己的低能量。電話那頭，她父親的聲音緩緩傳來：“只有法律業(yè)務(wù)是不夠的，還需要社會(huì)知識(shí)做支撐。”“你不是不適合社交，只是你剛接觸到，所以會(huì)有一個(gè)適應(yīng)的過程，只要慢慢接觸多了，你綜合的判斷能力一定會(huì)提升的。”隨著父親的開導(dǎo)，她也漸漸平復(fù)下自己的情緒，重新滿懷能量。李玫瑾教授曾說：“未成年人是被動(dòng)的弱者。父母的撫養(yǎng)，老師的教育，社會(huì)的熏陶等，對(duì)未成年人的影響都是深遠(yuǎn)的。”好的人文環(huán)境，在于對(duì)孩子性格、情緒、態(tài)度、三觀等的培養(yǎng)。而這些，是會(huì)伴隨孩子終生的。這也讓我想起另一個(gè)特別感動(dòng)的視頻。綜藝節(jié)目《少年說》中，一個(gè)男孩在天臺(tái)上給父母說心里話時(shí)，喊話母親自己只是個(gè)學(xué)生，目前最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，可他不明白母親為什么要讓他每天做家務(wù)。他母親當(dāng)時(shí)的回復(fù)，打動(dòng)了很多人：“家務(wù)是生活的一部分，生活也是學(xué)習(xí)的一部分。我希望通過做家務(wù)，能讓你更有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心。”優(yōu)秀的父母，總能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子；優(yōu)秀的孩子，背后也一定有著一個(gè)更為“優(yōu)秀”的父母。果然，不出意料，這個(gè)男孩在幾年后，順利保送清華大學(xué)。個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人阿德勒認(rèn)為：“個(gè)體的心理具有統(tǒng)一性，從某種意義上說，人格的表達(dá)方式都具有一致性和連貫性。”父母打造的人文環(huán)境基石，很可能代表著孩子未來成就的高度。李玫瑾也曾在她的書籍《心理撫養(yǎng)》中分享過一個(gè)案例：一位從事教育的孩子父親，對(duì)她說：“我從沒有在孩子的教育上太過上心，但周圍人都說我的孩子特別優(yōu)秀。”李玫瑾教授回答他：“這叫‘不教而善’。”她說父母對(duì)孩子，不僅有給予生命的決定權(quán)，還有給孩子提供性格發(fā)展、三觀塑造的決定權(quán)。好的家庭人文環(huán)境，是父母本身就是很好的人。他們激發(fā)出了孩子最好的內(nèi)在品質(zhì)習(xí)慣，讓孩子自己引導(dǎo)自己，成為了想成為的人。《家庭的覺醒》中也寫道：“我們的教育要適配孩子，而不是讓孩子適配父母的教育。”父母的責(zé)任，從來不是向外尋求答案，而是關(guān)注自己和孩子相處的內(nèi)在，在日常的互動(dòng)中，找到如何更好養(yǎng)育的真正答案。